« - А кем вы хотели быть в детстве, сеньор Корелли? - Богом.» (с) Сафон
Три дня - как три недели. И вроде многое из услышанного знакомо - и всё же ощущение такое, будто внутрь залили целый океан информации и впечатлений.
10 и 11 было по две трении по 3 часа, в понедельник одна.
о семинаре
Так как в голове осталась лишь общая картинка, с последовательностью могу что-то напутать
10 ноября
Так как народу было действительно ОЧЕНЬ много в первый день, разминку делали с воображаемым синаем, то есть субури без синая )) Суми-сенсей обратил наше внимание на то, что замах должен быть очень быстрым. Затем мы делали хаяку-субури, но держали синая не как обычно, а коротким хватом: правая рука у цубы, левая - вплотную под ней. Контролировать синай сложнее, кисти больше работают (хотя упражнение нам дали скорее всего для того, чтобы мы не поубивали друг друга случайно – из экономии места).
Так же Суми-сенсей дал упражнение на внимание и реакцию: открывал резко мен или коте - и мы наносили по воздуху удар мен или коте.
Потом началась отработка кихона в доспехах: мены с окуриаши (удар на подстановку левой), коте с окуриаши, до с окуриаши. Потом мены с фумикоми (удар с фумикоми), коте с фумикоми, до с фумикоми (всё с места, после удара нельзя было врезаться в человека и делать доп шаги, надо деражть контроль тела), потом цепочки мен-коте-до сперва с окуриаши и цубадзариай (не тайатари), потом с фумикоми и цубадзариай (не тайатари!), потом то же с тайатари. Все мои пробелы в кихоне тут же вылезли - трудно точно описать ошибки, скорее просто он ещё не стал для меня...мм... естественным. Где-то слетает синхронизация в последний момент, где-то на фумикоми пролетаю на шаг вперёд, где-то из цубадзариай начинаю делать тайатари. Короче, контроль тела - поле непаханое. Делали всевозможные суриаге, нуки, каеши. Он показывал коте-каешидо , при котором руки двигались совсем как в 4 кендоката, я первый раз такой вариант вообще видела.
Многие упражнения делали на 1 выдох
И мы все запомнили, что в тайатари надо держать руки лишь полусогнутыми, а не прижимать кулаки к себе. Он подошёл в тайатари близко к хонде сенсею, хонда сенсея тоже прижал кулак. И над синаеми Суми-сенсей изобразил звучный воздушный поцелуйчик - и говорит, мол, это расстояние, чтоб целоваться, так нельзя, не надо клеиться к нему, надо держать расстояние! Он такой харизматичный - и все штучки, которые от откалывал... это незабываемо)))
После этого делали со студентами учикоми.
Вторая тренировка была посвящена дзигейко. Поразила выносливость японских барышень: некоторые стояли как мотодачи всё время (для них это было наверно что-то типа тачикири)! Мужчины менялись (оно и понятно, они стояли у данщиков, с которыми куда жестче, чем с мелочью типа меня)
После трени мы поехали в корейский ресторан (ссылка на афише: www.afisha.ru/msk/restaurant/22959/, ссылка на другом сайте: dc11.ru/content.php?page=tenant&id=77). Разнообразное меню, средний счёт на человека, который ни в чём себе не отказывает, но и не сметает полменю - 1 к ( например, я брала суперсуп за 450 р, но там были и по 250-300 вроде; пирожные по 220 р; цены на второе сильновварьируются, но есть всё: утка, курица, баранина, свинина, говядина). Обслуживание подкупает: красивые, предупредительнейшие официантки, высокая скорость обслуживания, вечером был концерт корейской музыки, забавно оч. В общем, место отличное, еда острая, оч вкусная.
11 ноября
На тренировке в первой половине дня занимались бокуто ни ёру кендо кихон но вадза, но не с боккенами, а с синаями. Я когда-то делала только первые две ))
Рисунок несложный, но главное – нюансы по технике. Мне запомнились следующие основные моменты:
- в первой – разница в духе и положении синая при дзаншине и отходе.
- в второй ката Суми-сенсей обратил внимание на то, чтобы мы не теряли контакта на протяжении всего исполнения: то есть не начинали удар коте до того, как почувствуем, что на наше давление идёт ответное давление – лишь в ответ на него очень резко надо поднять синай и наносить коте. Не стоит пытаться обогнать партнёра при нанесения мена, иначе можно не рассчитать его шаг, закончить удар – а он лишь после этого закончит своё движение и окажется за пределами области удара. Говоря попросту , надо думать, что и когда делаешь, а не тупо воспроизводить последовательность движений.
- третья: хараи мен должен быть очень сильным, по направлению похож на суриаге, но без третьего направления (вперёд), то есть только вбок и вверх. Движение достаточно широкое.
- четвёртую и прочие формы я раньше никогда не делала. В четвёртой Суми-сенсей обратил внимание на то, что когда мы давим в цуба-дзариай, центр ближе к рукоятям, а не в кончиках, при этом кенсены расходятся и смотрят выше правого плеча (симметрично), нельзя оставлять меч перед лицом противника.
- пятая, мен-нукидо. Обратил внимание на разницу в тайминге нуки до и каеши до: на нуки движение начинает одновременно практически, на каеши человек, выполняющий до, ждёт до последнего.
- шестая, коте-суриаге мен. Я думала, что отскок чуть в сторону, как шестой кендоката, но отскок тут строго назад. Направление удара на суриаге вправо-вверх-вперёд
- восьмая: мен-каеши до. Для меня была важна разница в работе кистей между коте-каеши до и мен-каеши до. Потому что в первом случае руки делают движение почти как в 4 кендо-ката (расслабленная левая резко вверх по линии центра - и потом уже на удар). Во втором случае движение намного меньше, остаётся чуть не в рамках границ тела.
- девятая. Важна синхронизация на сбиве вниз и на ударе, 4 шага! И ещё момент: при сбиве правая кисть оказывается чуть ниже левой (конечно не за счёт сгибания левой руки!)
видюха со всеми, чтоб под рукой были :
После этого он построил нас так, чтобы все его видели, и устроил с нами сеанс дистанционного исполнения 9 форм кихона: он, согласно рисунку, открывал защиту, а мы в ответ исполняли вадза.
Во второй половине дня был судейский семинар, на котором нам напомнили про 6 правил хорошего удара и 5 пунктов оценки судей. Если напутала всё, суми масен, но как-то так…..
6 пунктов правильного удара:
1. общий настрой
2. ударить правильной стороной синая
3. удар по нужной части богу
4. киай
5. хасуджи (линия реза)
6. дзаншин
5 критериев оценки:
1. тайминг
2. сила удара
3. дух
4.
5.
Вроде пункты 4 и 5 повторяют пункты 2 и 3 из предыдущего списка, но я не уверена. Списки помню примерно!
После краткой лекции соревновались две мужские команды японцев по 3 человека и две женские, тоже по 3 человека. Вот тут-то мы и поняли, как они с нами нянчились накануне)))) Суми-сенсей иногда останавливал бои и комментировал защитанные и незащитанные удары.
Один случай особенно запомнился: был звонкий сильный хики, который не засчитали. Правильный ответ (почему не засчитали) дал, правда, только один из судей - потому что удар пришёлся по решётке. Хики нельзя бить просто вперёд, тогда снай пойдёт по решётке, его надо навешивать сверху. Это не значит, что руки должно подниматься как на оки, но сам синай должен по окружности опуститься сверху вниз (не знаю, как точнее описать то, что он показал)
Потом были соревнования: отдельно мужчины, отдельно женщины, командами по 5 человек. С одной стороны всегда команда японцев, с другой - русская (русские менялись, японцы немного переформировывали состав).
Японцы нас рвали. Всех. В тряпки. Иппонов со стороны русских было просто.... на пальцах сосчитать. И то с женской стороны я видела только один хороший иппон, остальное – мммм… в общем, не о таких я мечтаю (ну не понимаю я, когда девушка, которая выше на 2 головы своей противницы, начинает её с силой вжимать в пол, имхо это грубость и вааще не спортивно, преимущество в росте должно быть реализовано за счёт работы с дистанцией, а не физического утаптывания противницы - но это ИМХО, позицию «в картишки нет братишки» и макиавеллизм я, в общем-то, тоже понимаю)
После было свободное кейко, мне попался чудесный мальчик, который меня так здорово погонял!
Вообще же в кейко с ними самое интересное - это посмотреть, как и когда они реагируют на твои движения. Бесценный опыт - увидеть, как цель уходит из под атаки, где тебе не хватает скорости, когда видят твою атаку. Это прекрасно! Они прекрасны!
12 ноября
Народ повымер – и я, натура крайне эгоистичная, не могла не радоваться этому, так как в зале стало посвободней.
Делали кендо-ката синаями в перчатках. Чтобы не махали в пустоту, он просил учидачи делать два подготовительных удара по цели, только после которых щидачи исполнял вадза.
- во второй запомнился контакт и резкость подъёма, тайминг.
- в третьей: после гедана синаи сперва поднимаются на чудан (кончики синаев почти в горло смотрят); когда цки делает учидачи, он целится в середину живота, когда же ответный цки делает щидачи, он уже целится в середину груди. При блоке щидачи как бы сверху накрывает синай (боккен) учидачи, в финальной точке кончик синая смотрит чуть в сторону, защищает центр за счёт той точки, где синаи соприкасаются. Когда же защищается учидачи, он делает отшаг с разворотом бёдер таким образом, что его синай всё время возвращается на центр, то есть удар по цки щидачи достаточно сильный. Таким образом, учидачи контролирует центр щидачи ( я всегда думала, что в этот момент щидачи захватил уже контроль над центром учидачи и просто угрожает, но на самом деле учидачи защищает центр). Суми-сенсей показал: если он проходит вперёд, кончик синая утыкается в горло щидачи.
- в четвёртой на аименах синаи встречаются так, что кончики синаев оказываются на одном уровне с макушками. Когда мечи опускаются, щидачи и учидачи оказываются обязательно на расстоянии, при котором кенсены пересекаются см на 15. Из этой ситуации учидачи уже не может сделать удар оки-мен, так как нет места (а значит и времени) - щидачи тут же нанесёт ему удар цки. Поэтому учидачи сам давит на синай щидачи и наносит цки.
- при отработке пятой тренировали поочерёдный суриаге с расслабленными руками. Учидачи наносит прямой мен, щидачи отбивает его суриаге, использует этот замах, чтобы нанести прямой мен учидачи, учидачи же, меч которого находится внизу, использует это положение, чтобы с замахом отбить суриаге прямой удар щидачи и т.д. Таким образом получается замкнутый цикл. Мы делали достаточно медленно, а Суми-сенсей и Хонда-сенсей показывали сперва медленно, а потом на суперскорости. Ещё он объяснил, почему в пятой ката дзёдан левый, а не прямой: если бы он был прямым, то при ударе вперёд, его левая рука осталась бы по центру и пошла бы строго по центральной линии. Кончик кенсена мотодачи тоже был бы на центральной линии, так как он смотрит в конец рукояти, в левый кулак примерно. Если дзёдан левый, то кончик меча мотодачи не в центре, а чуть левее, соответственно, когда левый кулак учидачи выходит на центр (для удара), он обходит кончик меча мотодачи, не натыкается на него.
- в шестой он обратил наше внимание на направление движения при суриаге - отбив идёт в сторону 3 направлений: одновременно вправо, вперёд и вверх. Таким образом, в конце отбивки кончик синая смотрит в сторону чуть выше правого плеча оппонента, руки вытянуты, на коте он руки возвращал поближе.
- в седьмой обратил наше внимание на движение ног. Левая нога при шаге чуть выворачивается, при этом направление левой стопы и меча в момент удара параллельны (да, с первого раза трудно рассчитать расстояние и положение всего тела и отдельных его частей). Обратил наше внимание, что после удара синай надо резко забрать вправо и лишь потом вытянуть руки закончив движение (чтобы меч не застрял в человеке), то есть последовательность такая: удар – прорезание - остановка. Ранее мне говорили, что синай останавливается параллельно линии, на которой изначально находились противники, но Суми-сенсей сказал, что меч оказывается примерно под 45% по отношению к ней.
Он и Хонда-сенсей так же продемонстрировали ката с кодачи. Суми-сенсей объяснил, что щидачи в этих 3 формах движется быстрее учидачи, так как меч короче. Сравнивая с первой ката, ритм напряжения можно описать следующим образом: учидачи – шаг, шаг, убью!, удар; щидачи – шаг, шаг, давай! (выманивание), удар. В трёх ката с кодачи ритм учидачи сохраняется, однако щидачи не ждёт удара, он сразу атакует, даже обгоняя учидачи.
А после он показал нам все три ката один))))) С тачи в левой и кодачи в правой. И всё ведь так ровненько и точненько – вызвал бурю оваций))))) Он неподражаем))
После ката было свободное дзигейко. Я влезла и к Суми-сенсею, и к Хонде-сенсею. Они потрясающие. Не могу вербализировать полученный опыт, просто их движения стоят перед глазами.
Короче, товарищи, если есть любая возможность попасть на семинары к таким людям - это делать НАДО, ко всем сильным и опытным - это целый океан впечатлений.
10 и 11 было по две трении по 3 часа, в понедельник одна.
о семинаре
Так как в голове осталась лишь общая картинка, с последовательностью могу что-то напутать
10 ноября
Так как народу было действительно ОЧЕНЬ много в первый день, разминку делали с воображаемым синаем, то есть субури без синая )) Суми-сенсей обратил наше внимание на то, что замах должен быть очень быстрым. Затем мы делали хаяку-субури, но держали синая не как обычно, а коротким хватом: правая рука у цубы, левая - вплотную под ней. Контролировать синай сложнее, кисти больше работают (хотя упражнение нам дали скорее всего для того, чтобы мы не поубивали друг друга случайно – из экономии места).
Так же Суми-сенсей дал упражнение на внимание и реакцию: открывал резко мен или коте - и мы наносили по воздуху удар мен или коте.
Потом началась отработка кихона в доспехах: мены с окуриаши (удар на подстановку левой), коте с окуриаши, до с окуриаши. Потом мены с фумикоми (удар с фумикоми), коте с фумикоми, до с фумикоми (всё с места, после удара нельзя было врезаться в человека и делать доп шаги, надо деражть контроль тела), потом цепочки мен-коте-до сперва с окуриаши и цубадзариай (не тайатари), потом с фумикоми и цубадзариай (не тайатари!), потом то же с тайатари. Все мои пробелы в кихоне тут же вылезли - трудно точно описать ошибки, скорее просто он ещё не стал для меня...мм... естественным. Где-то слетает синхронизация в последний момент, где-то на фумикоми пролетаю на шаг вперёд, где-то из цубадзариай начинаю делать тайатари. Короче, контроль тела - поле непаханое. Делали всевозможные суриаге, нуки, каеши. Он показывал коте-каешидо , при котором руки двигались совсем как в 4 кендоката, я первый раз такой вариант вообще видела.
Многие упражнения делали на 1 выдох
И мы все запомнили, что в тайатари надо держать руки лишь полусогнутыми, а не прижимать кулаки к себе. Он подошёл в тайатари близко к хонде сенсею, хонда сенсея тоже прижал кулак. И над синаеми Суми-сенсей изобразил звучный воздушный поцелуйчик - и говорит, мол, это расстояние, чтоб целоваться, так нельзя, не надо клеиться к нему, надо держать расстояние! Он такой харизматичный - и все штучки, которые от откалывал... это незабываемо)))
После этого делали со студентами учикоми.
Вторая тренировка была посвящена дзигейко. Поразила выносливость японских барышень: некоторые стояли как мотодачи всё время (для них это было наверно что-то типа тачикири)! Мужчины менялись (оно и понятно, они стояли у данщиков, с которыми куда жестче, чем с мелочью типа меня)
После трени мы поехали в корейский ресторан (ссылка на афише: www.afisha.ru/msk/restaurant/22959/, ссылка на другом сайте: dc11.ru/content.php?page=tenant&id=77). Разнообразное меню, средний счёт на человека, который ни в чём себе не отказывает, но и не сметает полменю - 1 к ( например, я брала суперсуп за 450 р, но там были и по 250-300 вроде; пирожные по 220 р; цены на второе сильновварьируются, но есть всё: утка, курица, баранина, свинина, говядина). Обслуживание подкупает: красивые, предупредительнейшие официантки, высокая скорость обслуживания, вечером был концерт корейской музыки, забавно оч. В общем, место отличное, еда острая, оч вкусная.
11 ноября
На тренировке в первой половине дня занимались бокуто ни ёру кендо кихон но вадза, но не с боккенами, а с синаями. Я когда-то делала только первые две ))
Рисунок несложный, но главное – нюансы по технике. Мне запомнились следующие основные моменты:
- в первой – разница в духе и положении синая при дзаншине и отходе.
- в второй ката Суми-сенсей обратил внимание на то, чтобы мы не теряли контакта на протяжении всего исполнения: то есть не начинали удар коте до того, как почувствуем, что на наше давление идёт ответное давление – лишь в ответ на него очень резко надо поднять синай и наносить коте. Не стоит пытаться обогнать партнёра при нанесения мена, иначе можно не рассчитать его шаг, закончить удар – а он лишь после этого закончит своё движение и окажется за пределами области удара. Говоря попросту , надо думать, что и когда делаешь, а не тупо воспроизводить последовательность движений.
- третья: хараи мен должен быть очень сильным, по направлению похож на суриаге, но без третьего направления (вперёд), то есть только вбок и вверх. Движение достаточно широкое.
- четвёртую и прочие формы я раньше никогда не делала. В четвёртой Суми-сенсей обратил внимание на то, что когда мы давим в цуба-дзариай, центр ближе к рукоятям, а не в кончиках, при этом кенсены расходятся и смотрят выше правого плеча (симметрично), нельзя оставлять меч перед лицом противника.
- пятая, мен-нукидо. Обратил внимание на разницу в тайминге нуки до и каеши до: на нуки движение начинает одновременно практически, на каеши человек, выполняющий до, ждёт до последнего.
- шестая, коте-суриаге мен. Я думала, что отскок чуть в сторону, как шестой кендоката, но отскок тут строго назад. Направление удара на суриаге вправо-вверх-вперёд
- восьмая: мен-каеши до. Для меня была важна разница в работе кистей между коте-каеши до и мен-каеши до. Потому что в первом случае руки делают движение почти как в 4 кендо-ката (расслабленная левая резко вверх по линии центра - и потом уже на удар). Во втором случае движение намного меньше, остаётся чуть не в рамках границ тела.
- девятая. Важна синхронизация на сбиве вниз и на ударе, 4 шага! И ещё момент: при сбиве правая кисть оказывается чуть ниже левой (конечно не за счёт сгибания левой руки!)
видюха со всеми, чтоб под рукой были :
После этого он построил нас так, чтобы все его видели, и устроил с нами сеанс дистанционного исполнения 9 форм кихона: он, согласно рисунку, открывал защиту, а мы в ответ исполняли вадза.
Во второй половине дня был судейский семинар, на котором нам напомнили про 6 правил хорошего удара и 5 пунктов оценки судей. Если напутала всё, суми масен, но как-то так…..
6 пунктов правильного удара:
1. общий настрой
2. ударить правильной стороной синая
3. удар по нужной части богу
4. киай
5. хасуджи (линия реза)
6. дзаншин
5 критериев оценки:
1. тайминг
2. сила удара
3. дух
4.
5.
Вроде пункты 4 и 5 повторяют пункты 2 и 3 из предыдущего списка, но я не уверена. Списки помню примерно!
После краткой лекции соревновались две мужские команды японцев по 3 человека и две женские, тоже по 3 человека. Вот тут-то мы и поняли, как они с нами нянчились накануне)))) Суми-сенсей иногда останавливал бои и комментировал защитанные и незащитанные удары.
Один случай особенно запомнился: был звонкий сильный хики, который не засчитали. Правильный ответ (почему не засчитали) дал, правда, только один из судей - потому что удар пришёлся по решётке. Хики нельзя бить просто вперёд, тогда снай пойдёт по решётке, его надо навешивать сверху. Это не значит, что руки должно подниматься как на оки, но сам синай должен по окружности опуститься сверху вниз (не знаю, как точнее описать то, что он показал)
Потом были соревнования: отдельно мужчины, отдельно женщины, командами по 5 человек. С одной стороны всегда команда японцев, с другой - русская (русские менялись, японцы немного переформировывали состав).
Японцы нас рвали. Всех. В тряпки. Иппонов со стороны русских было просто.... на пальцах сосчитать. И то с женской стороны я видела только один хороший иппон, остальное – мммм… в общем, не о таких я мечтаю (ну не понимаю я, когда девушка, которая выше на 2 головы своей противницы, начинает её с силой вжимать в пол, имхо это грубость и вааще не спортивно, преимущество в росте должно быть реализовано за счёт работы с дистанцией, а не физического утаптывания противницы - но это ИМХО, позицию «в картишки нет братишки» и макиавеллизм я, в общем-то, тоже понимаю)
После было свободное кейко, мне попался чудесный мальчик, который меня так здорово погонял!
Вообще же в кейко с ними самое интересное - это посмотреть, как и когда они реагируют на твои движения. Бесценный опыт - увидеть, как цель уходит из под атаки, где тебе не хватает скорости, когда видят твою атаку. Это прекрасно! Они прекрасны!
12 ноября
Народ повымер – и я, натура крайне эгоистичная, не могла не радоваться этому, так как в зале стало посвободней.
Делали кендо-ката синаями в перчатках. Чтобы не махали в пустоту, он просил учидачи делать два подготовительных удара по цели, только после которых щидачи исполнял вадза.
- во второй запомнился контакт и резкость подъёма, тайминг.
- в третьей: после гедана синаи сперва поднимаются на чудан (кончики синаев почти в горло смотрят); когда цки делает учидачи, он целится в середину живота, когда же ответный цки делает щидачи, он уже целится в середину груди. При блоке щидачи как бы сверху накрывает синай (боккен) учидачи, в финальной точке кончик синая смотрит чуть в сторону, защищает центр за счёт той точки, где синаи соприкасаются. Когда же защищается учидачи, он делает отшаг с разворотом бёдер таким образом, что его синай всё время возвращается на центр, то есть удар по цки щидачи достаточно сильный. Таким образом, учидачи контролирует центр щидачи ( я всегда думала, что в этот момент щидачи захватил уже контроль над центром учидачи и просто угрожает, но на самом деле учидачи защищает центр). Суми-сенсей показал: если он проходит вперёд, кончик синая утыкается в горло щидачи.
- в четвёртой на аименах синаи встречаются так, что кончики синаев оказываются на одном уровне с макушками. Когда мечи опускаются, щидачи и учидачи оказываются обязательно на расстоянии, при котором кенсены пересекаются см на 15. Из этой ситуации учидачи уже не может сделать удар оки-мен, так как нет места (а значит и времени) - щидачи тут же нанесёт ему удар цки. Поэтому учидачи сам давит на синай щидачи и наносит цки.
- при отработке пятой тренировали поочерёдный суриаге с расслабленными руками. Учидачи наносит прямой мен, щидачи отбивает его суриаге, использует этот замах, чтобы нанести прямой мен учидачи, учидачи же, меч которого находится внизу, использует это положение, чтобы с замахом отбить суриаге прямой удар щидачи и т.д. Таким образом получается замкнутый цикл. Мы делали достаточно медленно, а Суми-сенсей и Хонда-сенсей показывали сперва медленно, а потом на суперскорости. Ещё он объяснил, почему в пятой ката дзёдан левый, а не прямой: если бы он был прямым, то при ударе вперёд, его левая рука осталась бы по центру и пошла бы строго по центральной линии. Кончик кенсена мотодачи тоже был бы на центральной линии, так как он смотрит в конец рукояти, в левый кулак примерно. Если дзёдан левый, то кончик меча мотодачи не в центре, а чуть левее, соответственно, когда левый кулак учидачи выходит на центр (для удара), он обходит кончик меча мотодачи, не натыкается на него.
- в шестой он обратил наше внимание на направление движения при суриаге - отбив идёт в сторону 3 направлений: одновременно вправо, вперёд и вверх. Таким образом, в конце отбивки кончик синая смотрит в сторону чуть выше правого плеча оппонента, руки вытянуты, на коте он руки возвращал поближе.
- в седьмой обратил наше внимание на движение ног. Левая нога при шаге чуть выворачивается, при этом направление левой стопы и меча в момент удара параллельны (да, с первого раза трудно рассчитать расстояние и положение всего тела и отдельных его частей). Обратил наше внимание, что после удара синай надо резко забрать вправо и лишь потом вытянуть руки закончив движение (чтобы меч не застрял в человеке), то есть последовательность такая: удар – прорезание - остановка. Ранее мне говорили, что синай останавливается параллельно линии, на которой изначально находились противники, но Суми-сенсей сказал, что меч оказывается примерно под 45% по отношению к ней.
Он и Хонда-сенсей так же продемонстрировали ката с кодачи. Суми-сенсей объяснил, что щидачи в этих 3 формах движется быстрее учидачи, так как меч короче. Сравнивая с первой ката, ритм напряжения можно описать следующим образом: учидачи – шаг, шаг, убью!, удар; щидачи – шаг, шаг, давай! (выманивание), удар. В трёх ката с кодачи ритм учидачи сохраняется, однако щидачи не ждёт удара, он сразу атакует, даже обгоняя учидачи.
А после он показал нам все три ката один))))) С тачи в левой и кодачи в правой. И всё ведь так ровненько и точненько – вызвал бурю оваций))))) Он неподражаем))
После ката было свободное дзигейко. Я влезла и к Суми-сенсею, и к Хонде-сенсею. Они потрясающие. Не могу вербализировать полученный опыт, просто их движения стоят перед глазами.
Короче, товарищи, если есть любая возможность попасть на семинары к таким людям - это делать НАДО, ко всем сильным и опытным - это целый океан впечатлений.
@музыка: би2 - что-то про призрачную вечную)))
@настроение: счастливый труп
-
-
13.12.2011 в 21:16Так держать!
-
-
14.12.2011 в 00:13