« - А кем вы хотели быть в детстве, сеньор Корелли? - Богом.» (с) Сафон
вторник, 05 апреля 2011
« - А кем вы хотели быть в детстве, сеньор Корелли? - Богом.» (с) Сафон
Итак, обычная московская квартира, 2018 год.
— Пап, можно я с твой карточки сниму 99 баксов? За книжку надо заплатить...-
— А, что за книжка?
— Ну, этот. Достоевский. «Преступление и наказание».
— Так зачем покупать. У нас же есть.
— Да? А в каком файле?
— Причём тут файлы. Вот же он, на полке стоит…
— Фу-ууу. Это же бумажная книжка!
— Ну, и что? Я ж в твои годы её читал.
— В твои годы, в твои годы… Там поиска нет. Как я, по-твоему, цитаты
находить буду? Аудио-сопровождения тут нет. Анимационных картинок тоже нет.
Только текст, в котором даже шрифт и тот поменять нельзя… Ты что? Меня же
в школе всё засмеют! Сам такую читай.
— Ну, ладно. Вот, возьми DVD. Лет пятнадцать назад купил.
читать дальше
(с)пёрто
— Пап, можно я с твой карточки сниму 99 баксов? За книжку надо заплатить...-
— А, что за книжка?
— Ну, этот. Достоевский. «Преступление и наказание».
— Так зачем покупать. У нас же есть.
— Да? А в каком файле?
— Причём тут файлы. Вот же он, на полке стоит…
— Фу-ууу. Это же бумажная книжка!
— Ну, и что? Я ж в твои годы её читал.
— В твои годы, в твои годы… Там поиска нет. Как я, по-твоему, цитаты
находить буду? Аудио-сопровождения тут нет. Анимационных картинок тоже нет.
Только текст, в котором даже шрифт и тот поменять нельзя… Ты что? Меня же
в школе всё засмеют! Сам такую читай.
— Ну, ладно. Вот, возьми DVD. Лет пятнадцать назад купил.
читать дальше
(с)пёрто
« - А кем вы хотели быть в детстве, сеньор Корелли? - Богом.» (с) Сафон
Объявляю голодовку и режим жёсткой экономии: количество желаемого начинает превышать количество возможного.
А ещё по второй работе надо проявить инициативность и наконец-то начать отрабатывать норму. Ах. бумажки-бумажки.....
А ещё по второй работе надо проявить инициативность и наконец-то начать отрабатывать норму. Ах. бумажки-бумажки.....
« - А кем вы хотели быть в детстве, сеньор Корелли? - Богом.» (с) Сафон
Не удивлена, что фотограф выбрал нашего тренера: он и правда заставляет тебя чувствовать себя так, будто ща прирежет
Статья отсюда: news.argumenti.ru/sport/2011/04/100554
Самураи в городе
4 апреля 2011, 15:40 [«Аргументы.ру», Мария Ясенкова ]
В спорткомплексе «Москвич», где проходило первенство страны, побывала корреспондент «Аргументы неделi». Организатором соревнований выступила российская Ассоциация кендо.
Иайдо – древнее японское искусство владения мечом, немного непривычная для европейского человека полумедитация-полуфехтование. С конца 90-х иайдо стало популярным во всей России – от Калининграда до Владивостока.
Сборная Карелии, чтобы принять участие в соревновании, ехала до столицы 10 часов на поезде. С улыбкой вспоминают, как ехали потом до спорткомплекса на метро: «Милиция с ужасом смотрела на 7 человек с самурайскими мечами за спиной, но замечания нам сделать не решалась». Оно и понятно: мечи для иайдо не считаются холодным оружием, подтверждением тому служит экспертиза, которую все мечи проходят на таможне. Иайдо, кстати, – дорогое удовольствие. Мечи заказываются по Интернету в Японии(стоит меч не меньше 9 тысяч рублей), куртку чи, рубашку джубаи, фирменный пояс оби(длиной не меньше трех метров) заказывают в Японии (от 5-ти тысяч рублей за один комплект).
18-летняя Оля Кононова, несмотря на слабое здоровье, занимается иайдо уже второй год: «Когда я беру в руки меч, забываю обо всех проблемах», - говорит 11-классница. Также трепетно привязаны к мечу и две другие члены сборной Карелии – Татьяна Магорина и Ирина Киреева. Ирина занимается иайдо уже 4-й год. «Начала с кендо(разновидность японской техники фехтования на бамбуковых мечах), но долго не выдержала: кендо не для женщин. От ударов по голове не спасает ни один шлем, по ночам сильно болела голова». Иайдо – более безопасный вид спорта, утверждает спортсменка. «Иногда режусь до крови, но это не страшно». «Этим мечом невозможно зарубить, при желании можно только проткнуть человека», - подтверждает другой член сборной Карелии, Дмитрий Кушнир.
«Японцы – не убийцы. Для них главное – не поразить человек насмерть, а вырезать зло из противника», - продолжает мысль член сборной команды уже Санкт-Петербурга Андрей Леонович. Андрей – обладатель 2 дана, занимается иайдо уже не первый год, регулярно ездит на стажировки в Японию, обучается там у известных сенсэев.
Делая торэй (поклон мечу), бойцы словно сливаются с клинком в единое целое. «Меч – душа самурая, продолжение руки и сердца», - улыбается петербуженка Ирина Ен (2 дан).
Однако переходной кубок России, несмотря на боевой дух, достается в этот день все-таки не сборной Санкт-Петербурга. Приз первых отечественных соревнований завоевывает сборная Новосибирска. Второе место на пьедестале почета занимает команда Санкт-Петербурга, а хозяева соревнований, сборная Москвы становятся третьими.
Закрывая соревнования, сенсэй Джок Хопсон (Великобритания), 7 дан иайдо, ZNKR, (Кёси) обращается с торжественным словом к участникам:и «Искренне жаль, что не все победили сегодня. Однако дух иайдо предполагает: если вы победили, вы должны быть довольны, но только сегодня. Если вы проиграли, можете огорчаться, но только сегодня. Завтра мы снова начинаем тренировки опять с нуля».
Статья отсюда: news.argumenti.ru/sport/2011/04/100554
Самураи в городе
4 апреля 2011, 15:40 [«Аргументы.ру», Мария Ясенкова ]
В спорткомплексе «Москвич», где проходило первенство страны, побывала корреспондент «Аргументы неделi». Организатором соревнований выступила российская Ассоциация кендо. Иайдо – древнее японское искусство владения мечом, немного непривычная для европейского человека полумедитация-полуфехтование. С конца 90-х иайдо стало популярным во всей России – от Калининграда до Владивостока.
Сборная Карелии, чтобы принять участие в соревновании, ехала до столицы 10 часов на поезде. С улыбкой вспоминают, как ехали потом до спорткомплекса на метро: «Милиция с ужасом смотрела на 7 человек с самурайскими мечами за спиной, но замечания нам сделать не решалась». Оно и понятно: мечи для иайдо не считаются холодным оружием, подтверждением тому служит экспертиза, которую все мечи проходят на таможне. Иайдо, кстати, – дорогое удовольствие. Мечи заказываются по Интернету в Японии(стоит меч не меньше 9 тысяч рублей), куртку чи, рубашку джубаи, фирменный пояс оби(длиной не меньше трех метров) заказывают в Японии (от 5-ти тысяч рублей за один комплект).
18-летняя Оля Кононова, несмотря на слабое здоровье, занимается иайдо уже второй год: «Когда я беру в руки меч, забываю обо всех проблемах», - говорит 11-классница. Также трепетно привязаны к мечу и две другие члены сборной Карелии – Татьяна Магорина и Ирина Киреева. Ирина занимается иайдо уже 4-й год. «Начала с кендо(разновидность японской техники фехтования на бамбуковых мечах), но долго не выдержала: кендо не для женщин. От ударов по голове не спасает ни один шлем, по ночам сильно болела голова». Иайдо – более безопасный вид спорта, утверждает спортсменка. «Иногда режусь до крови, но это не страшно». «Этим мечом невозможно зарубить, при желании можно только проткнуть человека», - подтверждает другой член сборной Карелии, Дмитрий Кушнир.
«Японцы – не убийцы. Для них главное – не поразить человек насмерть, а вырезать зло из противника», - продолжает мысль член сборной команды уже Санкт-Петербурга Андрей Леонович. Андрей – обладатель 2 дана, занимается иайдо уже не первый год, регулярно ездит на стажировки в Японию, обучается там у известных сенсэев.
Делая торэй (поклон мечу), бойцы словно сливаются с клинком в единое целое. «Меч – душа самурая, продолжение руки и сердца», - улыбается петербуженка Ирина Ен (2 дан).
Однако переходной кубок России, несмотря на боевой дух, достается в этот день все-таки не сборной Санкт-Петербурга. Приз первых отечественных соревнований завоевывает сборная Новосибирска. Второе место на пьедестале почета занимает команда Санкт-Петербурга, а хозяева соревнований, сборная Москвы становятся третьими.
Закрывая соревнования, сенсэй Джок Хопсон (Великобритания), 7 дан иайдо, ZNKR, (Кёси) обращается с торжественным словом к участникам:и «Искренне жаль, что не все победили сегодня. Однако дух иайдо предполагает: если вы победили, вы должны быть довольны, но только сегодня. Если вы проиграли, можете огорчаться, но только сегодня. Завтра мы снова начинаем тренировки опять с нуля».
« - А кем вы хотели быть в детстве, сеньор Корелли? - Богом.» (с) Сафон
Кендо учит нас не только проявлять боевой дух, но и усмирять его. когда нужно.
Дышим глубже, последний день работы над этим адским проектом!
Дышим глубже, последний день работы над этим адским проектом!
« - А кем вы хотели быть в детстве, сеньор Корелли? - Богом.» (с) Сафон
повседневное тренировочное
На ногах просто лунный ландшафт - скорее бы пришёл мой тапочек! Ходить больно - чувствую себя русалочкой
А вот мэн (шлем) и котэ (перчатки) уже прилетели, чую, на этой неделе доставят
На ногах просто лунный ландшафт - скорее бы пришёл мой тапочек! Ходить больно - чувствую себя русалочкой
А вот мэн (шлем) и котэ (перчатки) уже прилетели, чую, на этой неделе доставят
понедельник, 04 апреля 2011
« - А кем вы хотели быть в детстве, сеньор Корелли? - Богом.» (с) Сафон
04.04.2011 в 10:48
Пишет risowator:Мне в личку прислали шикарный пик-набор,которым я и решил поздравить всех с первым понедельником месяца!
« - А кем вы хотели быть в детстве, сеньор Корелли? - Богом.» (с) Сафон
Съездили с подругой вчера в Кусково. Там непроходимо: ужтчайшая слякоть, все дорожки размыло, стоят гигантские лужи, ходть можно только по краям дорожек. Промокли все ноги - простыла 
Неприятно порозила церковь: батюшка чудовищен, ребёнка крестил - как капусту солил, псалмы бубнил под нос так. будто ему оч скучно, но он хочет поскорее прочесть - и заняться собственными делами. Просто мерзкий тип. И церковь аляповатая и мерзкая изнутри. Туда бы не только бог, но самый мелкий чёрт не заглянул бы.
Но погода просто невероятна! Действительно есть в весне что-то... жизнеутверждающее!
Неприятно порозила церковь: батюшка чудовищен, ребёнка крестил - как капусту солил, псалмы бубнил под нос так. будто ему оч скучно, но он хочет поскорее прочесть - и заняться собственными делами. Просто мерзкий тип. И церковь аляповатая и мерзкая изнутри. Туда бы не только бог, но самый мелкий чёрт не заглянул бы.
Но погода просто невероятна! Действительно есть в весне что-то... жизнеутверждающее!
« - А кем вы хотели быть в детстве, сеньор Корелли? - Богом.» (с) Сафон
сдали!!! 
какие же они молодцы!!!! 
какие же они молодцы!!!!
воскресенье, 03 апреля 2011
« - А кем вы хотели быть в детстве, сеньор Корелли? - Богом.» (с) Сафон
С Наташей ездили поболеть за наших тренеров на чемпионате по иайдо (им, конечно, от нашей поддержки ни холодно, ни жарко, но надо же хоть как-то проявлять свою благодарность за то. что они с нами носятся, да и вообще.... в ощем, хорошие они!). У меня, конечно, были ещё и эгостичные планы - так как я уже давно заглядывалась на раздел иайдо, посматривала ролики и прикидывала, насколько мне нужна дырка в расписании во вторник, мне хотелось посмотреть на это в живую: насколько это во мне отзовётся, чему конкретно учат в России и т.д. Отозвалось: мне были интересны практически все поединки. Ни разу не однообразно и не муторно: всё действие происходит внутри - и я его вижу, ощущаю... несколько утрирую. но мне кажется, что можно сказать, что дух кендо выражается в первую очередь во внешнем действии, здесь - во внутреннем. Да-да, про свою фантазию всё знаю .
В общем, преодолела кроличью натуру и после россыпи сумбурных восторгов спросила, а как бы так можно было бы приобщиться к прекрасному. "Сдайте мне 5 кат," - ответил тренер и позже объяснил, что многие приходят позаниматься пару месяцев - и потом пропадают. А так как на иайдо очень мало народу, то к примеру ему придётся вместо собственного иайдо заниматься моим. Через месяц я передумаю и сбегу - он фактически потеряет этот месяц. Так появилось условие приёма - 5 кат. ИМХО оч даже логично. Осталось их выучить. Сущий пустяк.... ну-ну, мне пока не нравится даже как я хожу
Выступили они замечательно (не надо мне напоминать, что я 4 кю кендо, я помню)
После чемпионата я хотела поздравить старших и слинять с наташей, но а** позвал с ними отмечать турнир, так что я оказалась на ужине с людьми, для которых будо - часть их жизни. Они обсуждали понятия в кендо, о которых я даже не слышала, какие-то техники иайдо и т.д. - и я удивляюсь тому, что даже спустя столько лет занятий они относятся к будо с таким же жаром как мы, новички, чей интерес ещё не испытан ни личностными кендо-кризисами, ни временем, ни семейными проблемами и т.д. Интересно, какой буду я хотя бы лет через 7 и вообще где я буду , чем буду заниматься, с кем общаться, что будет для меня главным в жизни
В общем, преодолела кроличью натуру и после россыпи сумбурных восторгов спросила, а как бы так можно было бы приобщиться к прекрасному. "Сдайте мне 5 кат," - ответил тренер и позже объяснил, что многие приходят позаниматься пару месяцев - и потом пропадают. А так как на иайдо очень мало народу, то к примеру ему придётся вместо собственного иайдо заниматься моим. Через месяц я передумаю и сбегу - он фактически потеряет этот месяц. Так появилось условие приёма - 5 кат. ИМХО оч даже логично. Осталось их выучить. Сущий пустяк.... ну-ну, мне пока не нравится даже как я хожу
Выступили они замечательно (не надо мне напоминать, что я 4 кю кендо, я помню)
После чемпионата я хотела поздравить старших и слинять с наташей, но а** позвал с ними отмечать турнир, так что я оказалась на ужине с людьми, для которых будо - часть их жизни. Они обсуждали понятия в кендо, о которых я даже не слышала, какие-то техники иайдо и т.д. - и я удивляюсь тому, что даже спустя столько лет занятий они относятся к будо с таким же жаром как мы, новички, чей интерес ещё не испытан ни личностными кендо-кризисами, ни временем, ни семейными проблемами и т.д. Интересно, какой буду я хотя бы лет через 7 и вообще где я буду , чем буду заниматься, с кем общаться, что будет для меня главным в жизни
« - А кем вы хотели быть в детстве, сеньор Корелли? - Богом.» (с) Сафон
Петров пришел во вторник на совещание. Ему там вынули мозг, разложили по блюдечкам и стали есть, причмокивая и вообще выражая всяческое одобрение. Начальник Петрова, Недозайцев, предусмотрительно раздал присутствующим десертные ложечки. И началось.
— Коллеги, — говорит Морковьева, — перед нашей организацией встала масштабная задача. Нам поступил на реализацию проект, в рамках которого нам требуется изобразить несколько красных линий. Вы готовы взвалить на себя эту задачу?
— Конечно, — говорит Недозайцев. Он директор, и всегда готов взвалить на себя проблему, которую придется нести кому-то из коллектива. Впрочем, он тут же уточняет: — Мы же это можем?
Начальник отдела рисования Сидоряхин торопливо кивает:
— Да, разумеется. Вот у нас как раз сидит Петров, он наш лучший специалист в области рисования красных линий. Мы его специально пригласили на совещание, чтобы он высказал свое компетентное мнение.
— Очень приятно, — говорит Морковьева. — Ну, меня вы все знаете. А это — Леночка, она специалист по дизайну в нашей организации.
Леночка покрывается краской и смущенно улыбается. Она недавно закончила экономический, и к дизайну имеет такое же отношение, как утконос к проектированию дирижаблей.
— Так вот, — говорит Морковьева. — Нам нужно нарисовать семь красных линий. Все они должны быть строго перпендикулярны, и кроме того, некоторые нужно нарисовать зеленым цветом, а еще некоторые — прозрачным. Как вы считаете, это реально?
— Нет, — говорит Петров.
— Давайте не будем торопиться с ответом, Петров, — говорит Сидоряхин. — Задача поставлена, и ее нужно решить. Вы же профессионал, Петров. Не давайте нам повода считать, что вы не профессионал.
читать дальше
— Коллеги, — говорит Морковьева, — перед нашей организацией встала масштабная задача. Нам поступил на реализацию проект, в рамках которого нам требуется изобразить несколько красных линий. Вы готовы взвалить на себя эту задачу?
— Конечно, — говорит Недозайцев. Он директор, и всегда готов взвалить на себя проблему, которую придется нести кому-то из коллектива. Впрочем, он тут же уточняет: — Мы же это можем?
Начальник отдела рисования Сидоряхин торопливо кивает:
— Да, разумеется. Вот у нас как раз сидит Петров, он наш лучший специалист в области рисования красных линий. Мы его специально пригласили на совещание, чтобы он высказал свое компетентное мнение.
— Очень приятно, — говорит Морковьева. — Ну, меня вы все знаете. А это — Леночка, она специалист по дизайну в нашей организации.
Леночка покрывается краской и смущенно улыбается. Она недавно закончила экономический, и к дизайну имеет такое же отношение, как утконос к проектированию дирижаблей.
— Так вот, — говорит Морковьева. — Нам нужно нарисовать семь красных линий. Все они должны быть строго перпендикулярны, и кроме того, некоторые нужно нарисовать зеленым цветом, а еще некоторые — прозрачным. Как вы считаете, это реально?
— Нет, — говорит Петров.
— Давайте не будем торопиться с ответом, Петров, — говорит Сидоряхин. — Задача поставлена, и ее нужно решить. Вы же профессионал, Петров. Не давайте нам повода считать, что вы не профессионал.
читать дальше
суббота, 02 апреля 2011
« - А кем вы хотели быть в детстве, сеньор Корелли? - Богом.» (с) Сафон
У старших завтра соревнования по иайдо (поедем с наташей смотреть!) , поэтому их не было. Их отсутствие ощущалось - даже сильнее, чем ощущается обычно их присутствие. надеюсь, что они что-нибудь всё-нибудь выиграют!
тренировочное
тренировочное
пятница, 01 апреля 2011
« - А кем вы хотели быть в детстве, сеньор Корелли? - Богом.» (с) Сафон
Звонят из типографии: "Знаете, нам не доплатили зарплату. поэтому мы объявили забастовку, все машины на 30 минут были остановлены".
У женщины, отвечающей за связи с типографиями, чуть инфаркт не случился. Какой был переполох - тиражи! бесценные тиражи! соки релизов!
Оказалось, шутка первоапрельская
У женщины, отвечающей за связи с типографиями, чуть инфаркт не случился. Какой был переполох - тиражи! бесценные тиражи! соки релизов!
Оказалось, шутка первоапрельская
четверг, 31 марта 2011
« - А кем вы хотели быть в детстве, сеньор Корелли? - Богом.» (с) Сафон
Наши старшие постоянно акцентируют наше внимание на том, что кендо нельзя научить - ему можно только научиться самому. Что если человек за собой не следит, не думает о том, что он делает. не пытается каждое следующее движение сделать лучше предыдущего, он ничем не научится. Что мы должны сами почувствовать, найти и т.д. То есть делают акцент на нашей собственной работе - и потому ставят её во главу угла.
Я уже как-то писала об этом, но для меня центр всего обучения - преподаватель, который направляет, что называется, и физически, и духовно (что без технических подсказок ученику трудно достичь технического результата, а без моральной поддержки ученику - поверить в свои силы).
Вчера мы снова обсуждали невозможность одновременно нападать и защищаться. Так вот так же как они не представляют как можно одновременно атаковать и защищаться (что у меня в голове прекрасно уживается, это мой инь-янь всего би в целом, в котором нет ни защиты, ни атаки, есть только форма и результат), я не представляю как можно одновременно учиться и не учиться. Но мне постоянно кажется, что за очевидными вещами. которые они говорят, есть что-то, что я не ухватываю. Есть какая-то нетривиальная идея, которую они упорно пакуют в труизмы (типа "Если вы 1000 раз сделаете неверно и не думая о том,как вы это делаете, прогресса не будет" - да кто бы сомневался, что если вышивать крестиком, картинка получится не гладью) - а я ужасно не люблю ждать, чтобы что-то понять.
Надеюсь на "секреты самураев"
Я уже как-то писала об этом, но для меня центр всего обучения - преподаватель, который направляет, что называется, и физически, и духовно (что без технических подсказок ученику трудно достичь технического результата, а без моральной поддержки ученику - поверить в свои силы).
Вчера мы снова обсуждали невозможность одновременно нападать и защищаться. Так вот так же как они не представляют как можно одновременно атаковать и защищаться (что у меня в голове прекрасно уживается, это мой инь-янь всего би в целом, в котором нет ни защиты, ни атаки, есть только форма и результат), я не представляю как можно одновременно учиться и не учиться. Но мне постоянно кажется, что за очевидными вещами. которые они говорят, есть что-то, что я не ухватываю. Есть какая-то нетривиальная идея, которую они упорно пакуют в труизмы (типа "Если вы 1000 раз сделаете неверно и не думая о том,как вы это делаете, прогресса не будет" - да кто бы сомневался, что если вышивать крестиком, картинка получится не гладью) - а я ужасно не люблю ждать, чтобы что-то понять.
Надеюсь на "секреты самураев"
@музыка:
пусси кэт доллс (с танцев)
« - А кем вы хотели быть в детстве, сеньор Корелли? - Богом.» (с) Сафон
Вот бы ко мне после каждой тренировки приходило такое..мм.. озарение 
среда, 30 марта 2011
« - А кем вы хотели быть в детстве, сеньор Корелли? - Богом.» (с) Сафон
Люблю Мисиму, но эта книга ..... в общем, она странная:
- описание кендо в ней на грани фантастики (так как Мисима был отличным фехтовальщиком. думаю, это "заслуга" редактора )
- образцы классической японской хроники: в рассказе-вставке есть несколько страниц в духе "он лишил себя жизни, другой узнав об этом тоже лишил себя жизни, третьи думали, как исправить положение, не смогли ничего придумать и лишили себя жизни, следующий попросил у богов позволения лишить себя жизни, но те отказались, поэтому он не лишил себя жизни....." и т.д.
- откуда в романе столько политики? да и дворцовые интриги меня мало занимают....
я люблю Мисиму, но я не люблю пропаганду и идейные замуты в его творчестве - у меня от них мутнеет в голове. Да и откуда? "несущие кони" - не из позднего творчества вроде, рано впадать в патриотизм же
- описание кендо в ней на грани фантастики (так как Мисима был отличным фехтовальщиком. думаю, это "заслуга" редактора )
- образцы классической японской хроники: в рассказе-вставке есть несколько страниц в духе "он лишил себя жизни, другой узнав об этом тоже лишил себя жизни, третьи думали, как исправить положение, не смогли ничего придумать и лишили себя жизни, следующий попросил у богов позволения лишить себя жизни, но те отказались, поэтому он не лишил себя жизни....." и т.д.
- откуда в романе столько политики? да и дворцовые интриги меня мало занимают....
я люблю Мисиму, но я не люблю пропаганду и идейные замуты в его творчестве - у меня от них мутнеет в голове. Да и откуда? "несущие кони" - не из позднего творчества вроде, рано впадать в патриотизм же
« - А кем вы хотели быть в детстве, сеньор Корелли? - Богом.» (с) Сафон
« - А кем вы хотели быть в детстве, сеньор Корелли? - Богом.» (с) Сафон
Мне всю ночь снилось оно - и я кажется поняла, как его делать!! ДО-КИРИКАЕШИ!!!!
вторник, 29 марта 2011
« - А кем вы хотели быть в детстве, сеньор Корелли? - Богом.» (с) Сафон
« - А кем вы хотели быть в детстве, сеньор Корелли? - Богом.» (с) Сафон
Сегодня я выдала две совершенно дикие мысли ( как оказалось) - у меня полная каша в голове.
Первая:
Теория ада не всегда была в христианской мифологии
Вторая:
Античная мифология отвечает не всем признакам формальной религии.
вот ОТКУДА я это вытащила?
ну по первому пункту я могла спутать с синто.
но со вторым просто страшно - я помню, как нам на социологии религии объясняли, почему античная философия не является формально религией , помню даже один из признаков - отсутствие формализованного общепризнанного священного текста.
Если это полный бред, нам не могли это преподавать. И откуда тогда у меня эти...воспоминания?
надо меньше читать и меньше думать. No brain - no pain
Первая:
Теория ада не всегда была в христианской мифологии
Вторая:
Античная мифология отвечает не всем признакам формальной религии.
вот ОТКУДА я это вытащила?
ну по первому пункту я могла спутать с синто.
но со вторым просто страшно - я помню, как нам на социологии религии объясняли, почему античная философия не является формально религией , помню даже один из признаков - отсутствие формализованного общепризнанного священного текста.
Если это полный бред, нам не могли это преподавать. И откуда тогда у меня эти...воспоминания?
надо меньше читать и меньше думать. No brain - no pain